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或见于人迎,或见于气口,皆孤阳之逆候,实真阴之败竭也。下焦者,当膀胱上口,主分别清浊。

虚人腠理不密,外风乘隙而投,由表及里,病亦由浅入深。皮肤着者,血液已尽,谓皮肤枯槁着骨也。

停于下焦,则腹痛自利;水气犯中焦,则作哕,欲吐不吐;水气犯上焦,则咳嗽、心悸、头眩。胞之脉系于肾,肾之脉系舌本,胞气不足,当静而无言,今反善言,是阴气不藏而虚阳外见。

治此者,当取所别之飞扬。但称解药毒而已,非治病之方也。

湿热不去则浊无止时,徒用涩药反致败精塞窍矣。此上五节,皆用本脏之味,以治本脏之病也。

牛性属土,最能补脾,脾气实则中州之转输利便而垢滞无所容留。 凡人之十二经脉,伏行分肉之间,深不可见,其脉之浮而可见者,皆络脉也。

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