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恐可以治喜,以迫遽死亡之言怖之。衄行清道,经藏之血也,多由督脉而上出。

然寅者亦陽,地上木也。今天上所以盡悉欲生長,而急害傷者,天道常有格三氣。

慎之且止,止復有所思,思後不足,不滿意者復申理。真人戒之,此言可不深思乎?

又曰∶风寒暑湿之气,入于皮肤之间而未深,欲亟去之,莫如发汗。其處種者少收,樹木枯落,民無餘糧,更相殘賊,爭勝而已。

然真人可謂知道矣。右天上說孝以止逆亂卻夷狄令下順從易治。

子尚不即解,何望於俗人哉?大积将上,周身微寒,出头即止,积块虽大,喉自能容,梗芥作咳八、头皮宽浓者,寿象也;面皮紧薄者,夭相也,有积无积之分耳。

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