恐可以治喜，以迫遽死亡之言怖之。 衄行清道，经藏之血也，多由督脉而上出。
然寅者亦陽，地上木也。 今天上所以盡悉欲生長，而急害傷者，天道常有格三氣。
慎之且止，止復有所思，思後不足，不滿意者復申理。 真人戒之，此言可不深思乎？
又曰∶风寒暑湿之气，入于皮肤之间而未深，欲亟去之，莫如发汗。其處種者少收，樹木枯落，民無餘糧，更相殘賊，爭勝而已。
然真人可謂知道矣。右天上說孝以止逆亂卻夷狄令下順從易治。
子尚不即解，何望於俗人哉？ 大积将上，周身微寒，出头即止，积块虽大，喉自能容，梗芥作咳八、头皮宽浓者，寿象也；面皮紧薄者，夭相也，有积无积之分耳。